français
Във въображаемото на съвременниците се преплитат взаимоотношенията между индивидуалните и колективни спомени за миналото, възприемането на настоящето и визията за бъдещето. В тези спомени се разбъркват образът, митът, или по-добре „легендарното" със своите позитивни или негативни стереотипи; легендарното, постепенно структурирано от медиите и устната традиция.

L'échаppée belle" (Boussemart, 1986:16)

  Изследването на идентичността е като преследване на призраци. Научното изследване се затруднява в опита за описание на основните черти на този феномен. Още щом се опита да формулира устойчиви критерии, с които би могло да маркира границите на идентичността, то се оказва пред едно вече трансформирано явление. Стабилни социални факти не съществуват. Константите са средства на математиката. Трябва да се признае, че социалните феномени имат променлива природа. Това в крайна сметка не е прекалено отчайващо. Изоставяйки гонитбата на призраци, можем все пак да продължим с търсенето на репрезентации: образи, писмени следи, разкази. С тяхна помощ бихме могли ако не да нарисуваме картината, то поне да скицираме образа на избрания от нас феномен. 

публикувано в Съдържание на брой 5

Случаят на Сент Етиен (Франция)

français    

Хуманитарните и социални науки често се занимават с въпроса за образа на градовете през изучаването на информационните стратегии на кметствата, наричани „марков образ", „промоция на града" или „градски маркетинг" . Изследват се стратегиите на местните политически актьори, подпомагани от специалисти по реклама, урбанизъм, дизайн и т.н., които целят да създадат позитивен и атрактивен образ на градовете1 . Това измерение е придобило централна роля в логиките на преобразуване на градовете, претърпели някакъв вид сериозни промени (деиндустриализация, краят на комунизма и т.н.). Във Франция случаят с постиндустриалните градове е в центъра на множество разсъждения. Градовете имат негативен и не особено привлекателен образ наследство от предишни епохи, които са оформили пейзажа и архитектурата им. В сърцето на тези в повечето случаи „свиващи" се градове са поставени икономически и демографски залози. Създаването на атрактивен образ цели да привлече предприемачи и нови жители (които за предпочитане принадлежат към средната или висшата класи).

публикувано в Съдържание на брой 5

 

Ditchev_1.gif

  Ил.1. Евроруини. Сн.Н.Германова

Историята на града започва неизменно с древността, макар да не е останало безспорно име оттогава. Впрочем селището става град през 1929, постепенно измествайки много по-значимия в османско време Мелник 1. Както навсякъде из България римското и тракийското начало помагат да се отбегне темата древна Елада и Византия, чиито наследници днес, гърците, са ни люти съперници от времето на Паисий.

 

 

публикувано в Съдържание на брой 5
Creatice Commons 3.0 BG
CC 2009 - 2012. Seminar_BG. Online Platform for Cultural Studies.
Семинар_BG e създаден с подкрепата на програма Идеи на Министерство на Образованието и Науката на Република България.
Дизайн и развитие iSpace.Media. Сайт, базиран на Джумла!. Джумла! е свободен CMS софтуер, лицензиран при условията на GNU/GPL. Български превод: 2009 BULTRANS. Модифициран темплейт "Afterburner" от Rockettheme. Валиден XHTML и CSS.